النويري
190
نهاية الأرب في فنون الأدب
( والرّياحىّ ) ( والرّباحىّ ) فالرّياحىّ بكسر الراء المهملة وفتح الياء المثنّاة من تحت : إلى بطن « 1 » من تميم بن مرّة ؛ والرّباحىّ بفتح الراء والباء الموحّدة : منسوب إلى قلعة رباح بالأندلس . ( والرّبذىّ ) ( والزّيدىّ ) فالرّبذىّ بالراء المهملة والباء الموحّدة المفتوحة والذال المعجمة : نسبة إلى الرّبذة « 2 » ؛ والزّيدىّ بالزاي المعجمة : نسبة إلى زيد العلوي ، وإلى مذهبه . ( والرّفاعىّ ) ( والرّقاعىّ ) . . . « 3 » . . . ( والزّمّانىّ « 4 » ) ( والرّمّانىّ « 5 » ) فالزّمّانى بكسر الزاي المعجمة : عبد اللَّه بن معبد ؛ والرّمّانىّ بالراء المهملة : جماعة ، منهم علىّ بن عيسى النحوىّ المتكلَّم ، وغيره . ( والزّينبىّ ) ( والزّبيبىّ ) . . . « 6 » . . .
--> « 1 » يريد بهذا البطن : بنى رياح بن يربوع بن حنظلة ( تاج العروس ) . « 2 » الربذة : من قرى المدينة على ثلاثة أميال ، قريبة من ذات عرق . « 3 » لم يرد في الأصل تفصيل لهاتين النسبتين ، وقد أورد صاحب مشتبه النسبة ص 32 ذلك التفصيل فذكر في الرفاعي - وهى النسبة الأولى - عقبة الرفاعي ، وعقبة بن عبد اللَّه الرفاعي ، وغيرهما ؛ وفى الرقاعى - وهى الثانية - علي بن سليمان الرقاعى ، ويعرف بابن الرقاع ، من أهل إخميم . ولم نثبت شيئا من ذلك في صلب الكتاب بين مربعين لتكرر مثل هذا الحذف في مواضع كثيرة من هذا الباب تكررا يشعر بأنه مقصود من المؤلف اختصارا ، لا أن هذا التفصيل قد سقط من الناسخ ؛ وقد نبهنا على ذلك في عدّة من الحواشى السابقة . والرفاعى : نسبة إلى جدّ اسمه رفاعة ، والى بطن من جهينة أيضا ؛ والرقاعى : نسبة إلى الرقاع ، وهو بطن من جشم والى كتابة الرقاع ، والى جدّ أيضا اسمه الرقاع . « 4 » الزماني : نسبة إلى زمان بن مالك بن صعب ، ينتهى نسبه إلى بكر بن وائل انظر ( القاموس وشرحه ) . « 5 » الرماني : نسبة إلى قصر الرمان بواسط . « 6 » لم يرد في الأصل تفصيل لهاتين النسبتين ؛ وقد أورد صاحب كتاب مشتبه النسبة ص 33 تفصيل ذلك ، فذكر في النسبة الأولى علي بن هارون الزينبي وغيره ، وفى الثانية إبراهيم بن عبد اللَّه الزبيبي العسكري .